文化强国的四个要素？(部落，民族，氏族之间的区别？)
1、文化强国的四个要素？
第一，有一个非常清晰的文化强国形象，有一个鲜明有力的为公民所自信的文化精神。第二，要有一大批深入人心的时代经典。第三，要使文化产业真正成为国民经济的支柱性产业。第四，要建成一个高素质的、文明的社会。
文化强国：以马克思主义为指导（指导思想），建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的（基本特征）社会主义文化（本质和核心），即中国特色社会主义文化。
1文化强国标志
一是国家文化软实力大幅提高。
社会主义核心价值体系建设深入推进，良好思想道德风尚进一步弘扬，全体国民的思想道德素质和科学文化素质明显提高，科学文化与人文文化协同发展；
适应人民需要的文化产品更加丰富，精品力作不断涌现；文化事业全面繁荣，覆盖全社会的公共文化服务体系基本建立，基本公共文化服务实现标准化、均等化。
二是全社会的文化创新活力充分激活。
平博pinnacle创新是文化的生命，文化领域运行的轴心原则就是不断地自我复制，自我表现，自我创新。一个国家、一个民族，文化如果有较强的创新能力，从而使创新文化在全社会蔚然成风，
一切文化创造源泉充分涌流，那么厚重的历史文化资源就可以通过创新转变为经济社会发展的资源，文化软实力就会转变成文化生产力。
三是文化产业的规模大幅提升
国际竞争力、影响力大幅提高，形成一批有国际竞争力、影响力的文化企业和跨国文化产业集团，在世界文化产业发展中引领潮流。
文化产业成为国民经济的支柱性产业，使其占到GDP比重的8%—10%，文化整体实力和国际竞争力显著增强。文化管理体制和文化产品生产经营机制充满活力、富有效率，以民族文化为主体、吸收外来有益文化、推动中华文化走向世界的文化开放格局进一步完善。
建设社会主义文化强国
（1）必由之路：必须走中国特色社会主义文化发展道路，坚持社会主义先进文化方向。
（2）关键是增强全民族的文化创造活力，需要树立高度的文化自觉和文化自信。
（3）最重要的是用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践、推动工作。
（4）主要内容:必须努力建设社会主义精神文明，培育“四有”公民，发展教科文，增强文化整体实力和竞争力国际影响力，开展社会主义精神文明创建活动。
（5）中心环节:加强思想道德建设，大力建设社会主义核心价值体系，全面提高公民道德素质，丰富人民精神文化生活。
文化强国是一个目标而不是一个理想，必须有一个具体的内涵和标准。为此，他提出了四个标准。第一，有一个非常清晰的文化强国形象，有一个鲜明有力的为公民所自信的文化精神。第二，要有一大批深入人心的时代经典。第三，要使文化产业真正成为国民经济的支柱性产业。第四，要建成一个高素质的、文明的社会。
冯骥才认为，与其他追求经济效益的产业不一样，文化产业本身是具有精神性的，不仅担负着文化责任，还担负着传播真善美的责任，不能唯利是图。针对现场记者提出的文化大发展大繁荣之后一些地方出现“大跃进”态势，冯骥才认为各地方的积极回应是好的，但是怎么做文化是值得思考的，他认为文化的本质是积淀而成的，文化强国的标准和目的不是短时间就可以达到的。
是否所有的文化都能成为产业？冯骥才认为，文化产业有很多精神性的东西，精神性的东西既不能打造也不能生产，因此不是所有的文化都能成为产业。同时，他还指出，当前文化产业最大的问题就是缺乏创意，文化没有创造就没有持续的生命力，产业没有创造性的内容、方法和新的技术也发展不下去。他建议要科学、理性地对待文化产业，要有充分的专家论证才能把一个个产业真正做下去。
没有文明的继承和发展，没有文化的发展繁荣，就不会有中国梦的实现。要将建成文化强国，国民素质和社会文明程度达到新高度，国家文化软实力显著增强。这就为建设新时代文化强国指明了目标，明确了航向。建成社会主义文化强国：
1.需要牢牢掌握马克思主义意识形态领导权，
2.使社会主义核心价值观深入人心，
3.推动社会主义文化大发展大繁荣，
4.切实提高国民综合素质。
文化强国：以马克思主义为指导（指导思想），建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的（基本特征）社会主义文化（本质和核心），即中国特色社会主义文化。
2、部落，民族，氏族之间的区别？
部落民族共同体发展中的一种历史类型。由同一血缘的两个以上的氏族或胞族组成。形成于原始社会晚期（即旧石器时代的中期和晚期）。有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落议事会，部分部落还设最高首领。美国民族学家摩尔根在《古代社会》中对处于母系制阶段的印第安人部落形态作有详细记述。古希腊荷马时代，部落已建立在父系制基础之上，有作为常设权力机关的议事会和掌握军事指挥、祭祀、审判等权的军事首长（巴赛勒斯）。古罗马王政时代，每一部落须由十个库里亚（胞族）构成，并设元老院、 人民大会、 和勒克斯 (王)。进入原始公社后期，因各种战争的日益频繁，最终导致了血缘联系逐渐被地域联系所取代，出现了由若干部落的解体并结合而成的部落联盟，成为原始公社瓦解的开始和新的民族共同体部族或民族出现的前提。民族是指人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。“民族”一词使用非常广泛。但不同场合，其所表达的含义也有所不同。一种是广义的，泛指人们在历史上形成的、处于不同历史阶段的各种共同体，如原始民族、古代民族、近代民族、现代民族、土著民族等，甚至氏族、部落也可以包括在内。或用以指一个国家或一个地区的各民族，如中华民族、阿拉伯民族等。另一种是狭义的民族，指资产阶级民族和社会主义民族，即指各个具体的民族共同体。如英吉利人、德意志人、法兰西人、汉族、蒙古族、满族、回族、藏族等。民族属于一定社会发展阶段的历史范畴，不是在人类社会一开始就有的，而是当人类历史发展到一定时期才产生的。同样，随着社会的发展，到了一定的历史时期，民族就会消亡。民族形成的过程，实际上就是民族语言、民族心理、民族精神、民族经济和生活，即民族文化、民族特征形成的过程。民族形成之后，各民族在共同发展和共同繁荣的过程中，共同性必然越来越多，差异性越来越小，民族同化、民族融合的因素也就逐渐增加，最终达到民族差别的消失，即民族融合的实现，人类又恢复到无民族差别的状态。但这不是恢复到史前史期那种无民族差别的状态，而是在高级形态上的恢复和发展。氏族原始社会中以相同的血缘关系结合的人类社会群体，其成员出自一个共同的祖先。大约产生于旧石器时代中、晚期。他们往往用一种动物或植物作为本氏族的图腾标记。在氏族中，婚姻有一定的规定，禁止长辈与晚辈之间的通婚，也排斥兄弟姐妹之间的婚配，甚至禁止与母方最远的旁系亲属婚配。氏族成员的地位平等，集体劳动，平均分配，财产共享。公共事务由氏族首领管理，重大事务由氏族成员组成的氏族会议决定。氏族社会先后经过母系氏族社会、父系氏族社会，大约在铜石并用时代由于私有制的发展而解体。氏族是相信有共同祖先的一群人,一般具有共同的图腾.
民族相对于氏族部落来说 最直观的就是民族可以散居世界各处 人口基数大大多于氏族部落 氏族部落是在一片狭小的区域范围内活动聚居生活的。种族和民族的区别有两种 一是肤色体貌的不同 一种是文化的不同民族和国家的关系是 民族属于国家的组成部分 种族和国家的关系是 种族是跨越国家称谓的 比如 亚洲各国大都是黄种人 但你不能说黄种人就是中国人
